السيد مرتضى العسكري

199

معالم المدرستين

سطعت المجامر أي سطعت رائحة المسك من المجامر وفي الجملة كناية عن مباشرة الرجال للنساء بعد تهيؤهن لذلك . وفي رواية جابر بصحيح مسلم قال : أهللنا مع رسول الله بالحج فلما قدمنا مكة أمرنا أن نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا وضاقت به صدورنا فبلغ ذلك النبي فما ندري أشئ بلغه من السماء أم شئ من قبل الناس ، فقال : " أيها الناس أحلوا فلولا الهدي الذي معي فعلت كما فعلتم " قال : فاحللنا حتى وطئنا النساء وفعلنا ما يفعل الحلال حتى إذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر أهللنا بالحج 1 . وفي رواية أخرى قال : قلنا : اي الحل ؟ قال : " الحل كله " قال : فاتينا النساء ومسسنا الطيب فلما كان يوم التروية أهللنا بالحج 2 . هكذا قبلوا ان يجمعوا بين الحج والعمرة في أشهر الحج ويتمتعوا بالحل بينهما بكل صعوبة لأنه كان يخالف ما دأبوا عليه في العصر الجاهلي ، وبما ان أم المؤمنين عائشة حرمت من العمرة قبل الحج لما حاضت ، أمر النبي ان تعتمر بعد الحج كما صرحت به الروايات الآتية : عائشة فاتتها العمرة قبل الحج فأمرها النبي ان تعتمر بعده في صحيح مسلم عن عائشة ، قالت : خرجنا مع النبي ولا نرى الا الحج حتى إذا كنا بسرف أو قريبا منه حضت فدخل علي النبي وانا أبكي فقال : " أنفست ؟ " ( يعني الحيضة ، قالت ) قلت : نعم . قال " ان هذا شئ كتبه الله على بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تغتسلي " 3 . وفي رواية قبلها : فلما قضينا الحج أرسلني رسول الله مع عبد الرحمن بن أبي بكر

--> ( 1 ) صحيح مسلم ص 882 الحديث 138 ، والمنتقى الحديث 2400 و 2415 باب ادخال الحج على العمرة . 2 ) زاد المعاد 1 / 246 . 3 ) " سرف " بين مكة والمدينة وعلى أميال من مكة . والحديث 119 بباب " بيان وجوه الاحرام " من صحيح مسلم ص 873 ، وفى سنن أبي داود 2 / 154 مع اختلاف يسير ، وكذلك في ابن ماجة الحديث 2963 .